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急急如律令，敕摄。
若有破伤者，诵此咒四十九遍，初头喷三喷，诵咒一七遍，唾三唾。 高国藩引《本草纲目》草部第十六卷“地黄”附方说，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14574655575.html
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部的《金刚大道场经》之仪规有关，以及禅定、律仪、诵咒等大乘佛教关于修行方面的丰富内容等等。 《楞严经》以其深邃、丰富、极旨的佛教教义，以及在佛教理论和修行实践两方面的具体阐述，使它成为唐朝以后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15095255918.html
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之下，三人一组之首位，称为小参头。又参头行者（行者之参头）为行者中居首位指挥者之称，而与参头有别。担任楞严会上诵咒之职者，称为楞严头；依此类推，亦有般若头、华严头、弥陀头等。此外，于官吏等来寺请求住持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334356883.html
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诵咒一百零八遍，佛珠也是一百零八颗，就连菩萨也是一百零八尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。钟鸣108响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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转动经轮，来世能获得殊胜清净男身。若穷人转动经轮，能够消除业障，转贫为富。转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德，这是诸佛善逝亲口宣说的教言。口中诵咒，手转经轮，心里观想咒轮，如此能够三者不离经常修持，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390157213.html
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及二女将终生侍俸于他。柳本尊即以香水洒之，诵咒，不一会儿，邱绍果然复苏。此后，邱绍夫妇和二女便不离柳本尊左右。一日，柳本尊以腊布裹阴烧炼，以示绝欲。图中柳本尊右手置于枕上，屈右腿，其间现一团火焰。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《金刚顶经》、《密集经》、《喜金刚经》、《胜乐轮经》、《时轮经》等。它以高度组织化的咒术、坛场、仪轨和各种神格信仰为其特征。仪轨极为复杂，对设坛、供养、诵咒、灌顶皆有严格的规定，主张修“三密"，即手...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353460558.html
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击鼓诵咒，逐渐激昂，以至迷惘，及神灵附身也，则舞跃瞑眩，妄言凶吉……” 蒙古入主中原后，太庙四祭仍用巫祝。据说，蒙古军队出征时，要套40头牛的大车，跳萨满的《战神舞》。祈求丰收、求雨、祈福、祝寿都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因抄经造像而获感应的， 也有宣扬因诵咒、设斋、鸣钟或修其他功德而获咸应的；抄写形式上，有些独立成篇，特意 抄录，足见其有当时受重视程度，有些则附抄于佛经之前，宣扬写诵该经的好处，与佛经本 文一道流传；...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
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战乱，并没有机会接受到外国的资讯，都是随著老法师们的各地乡音来诵咒，南腔北调。开放观光后，有些信徒到印度去念咒修行，居然印度人一个字也听不懂。虽然在随著国民政府转进台湾，数十年的弘法的过程中，经过久年诚心的诵咒，或许少数会有某些程度上的感应。 所以，后来法师们都主张只要虔诚的念，不必计较咒音的正确与否。但是却禁止信徒改采正确梵音，反正年老者重新学习是非常困难的，所以坚持拒绝。而现在藏传佛教、日本...
圆烈
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